這是一塊寬30厘米、高55厘米，由樟木和雜木拼接而成的舊木匾。上面鐫刻著“紅色中華”四個大字，牌匾左側(cè)落款處清晰地寫著“中央瑞金紅軍機關(guān)報戈麗書”，右側(cè)時間為“民國二十一年冬月初七日”。

　　作為新華社的前身——紅色中華通訊社光輝歷史的見證，從江西瑞金到四川雅安，從雅安到北京，這塊牌匾在歷經(jīng)90多年風(fēng)霜洗禮后，終于“回家”，靜靜地陳列在新華社歷史陳列館的醒目位置。

　　這塊飽經(jīng)滄桑的牌匾，跟隨中央駐守紅都，轉(zhuǎn)戰(zhàn)長征，見證了新華社因黨而生、為黨而歌、跟黨而興，始終舉黨旗、聽黨話、跟黨走的光榮歷史；見證了新華人經(jīng)歷過血與火的洗禮、生與死的考驗；見證了新華社始終是黨的新聞宣傳戰(zhàn)線的排頭兵、先鋒隊、主陣地。

　　“紅色中華”牌匾的發(fā)現(xiàn)與回歸，是新華人賡續(xù)紅色血脈的思想滌蕩，也是新華人傳承紅色基因再出發(fā)、奮進新征程建功新時代的精神洗禮。

　　“紅色中華”牌匾。新華每日電訊記者強曉玲 攝

　　“紅色中華”牌匾在雅安

　　在這塊題寫于1932年12月4日的牌匾上，“戈麗”的落款清晰可辨。90年前，“戈麗”是《紅色中華》報女編輯李伯釗的曾用筆名。

　　1931年11月7日，一場上萬人參加的提燈晚會在江西瑞金舉行。這一天，中華蘇維埃共和國成立了。

　　就在那天夜里，從瑞金一處民房內(nèi)發(fā)出了一條歷史性特大新聞——“全國蘇維埃第一次代表大會勝利召開”。發(fā)布這條新聞的就是新華社的前身——紅色中華通訊社，簡稱紅中社。這一天，也是新華社的誕生日。

　　紅中社成立一個月后的1931年12月11日，臨時中央政府機關(guān)報《紅色中華》開始出版印刷。這份報紙在江西瑞金葉坪鎮(zhèn)一所簡陋的民房里創(chuàng)刊，李伯釗是為數(shù)不多的編輯之一。

　　時間來到90多年后的2022年。

　　已退休多年的原新華社新聞研究所（現(xiàn)新華社研究院）新聞史研究室主任鄭德金一直有個計劃，“把新華社早期杰出女性的事跡寫出來，以紀念她們在新華社90多年歷史中的不朽功績”。他知道，尋訪對象一定繞不開“紅中社第一個女編輯李伯釗”。

　　2022年2月的一天，鄭德金在電腦上輸入“李伯釗 紅色中華”關(guān)鍵詞后，沒想到跳出了一條微博《紅色中華牌匾在雅安發(fā)現(xiàn)》，并附上了牌匾的圖片，文章的作者為“史老師”。

　　看到這條微博，鄭德金禁不住激動、驚喜。作為新華社社史研究專家，鄭德金很清楚，紅中社時期的文物，太稀缺、太珍貴了！如果能找回，這塊牌匾不僅是新華社紅色基因的重要物證，也是中國共產(chǎn)黨新聞事業(yè)史的重要物證。

　　然而，要找回這塊牌匾談何容易。

　　幾經(jīng)周折，鄭德金終于通過微博博主找到了“史老師”的聯(lián)系方式。

　　原來早在兩年前的2020年11月，這塊刻有“紅色中華”字樣牌匾的照片已出現(xiàn)在網(wǎng)上，那是四川省雅安市退休工人史晉川通過朋友發(fā)布的。

　　史晉川多年來從事漢磚畫像研究，也熱愛木雕藝術(shù)，經(jīng)常下鄉(xiāng)收集流落民間的漢磚，尋找雕刻的木材。2020年秋天，他從雅安市蘆山縣朋友處買下此牌匾。

　　朋友告訴史晉川，牌匾的上一任主人是雅安市天全縣的一戶農(nóng)家，后人在翻修房屋時發(fā)現(xiàn)了它。由于不知其來歷，經(jīng)人介紹聯(lián)系到常年在民間收購老物件的他，在天全縣仁義鎮(zhèn)進行了交接。

　　在網(wǎng)上查閱大量“紅色中華”的歷史后，史晉川意識到牌匾的重要性，便通過朋友將相關(guān)信息發(fā)到網(wǎng)上。史晉川說：“我初看照片，認為這是一件珍貴的文物，后來又做了大量案頭工作，了解到《紅色中華》報與新華社的淵源。我意識到，這塊牌匾可能是當年《紅色中華》報隨紅軍長征的重要見證?！?/p>

　　鄭德金將這一重要線索告知新華社辦公廳。自此，“紅色中華”牌匾走上了“回家”之路。

　　2022年3月，時任新華社四川分社社長惠小勇派記者前往雅安市雨城區(qū)看望史晉川，了解牌匾相關(guān)情況，并與雅安市委宣傳部積極協(xié)調(diào)溝通。當天，史晉川便向記者鄭重展示了牌匾，也表達了想將這一稀有革命文物捐贈給新華社的意愿。

　　隨后，四川分社開始為迎接牌匾“回家”積極準備。分社記者研讀史料，尋找線索。但遺憾的是，最初發(fā)現(xiàn)牌匾的人家因城鎮(zhèn)改造，不知所蹤。史晉川的那位朋友當初也沒有詢問過對方姓名，線索中斷。

　　2022年，成都遭遇了多次疫情考驗。同時，“6·1”蘆山地震、“9·5”瀘定地震也讓雅安遭受重創(chuàng)，牌匾交接工作不得不一再推遲，直到今年6月。

　　“從這塊牌匾的工藝上看，它不是雅安的，從這個落款時間上推測，應(yīng)該是一路跟著紅軍走過來。”史晉川分析，“既然與新華社的后輩有了這樣的緣分，讓它‘回家’，是它最好的歸宿?！?/p>

　　一紙風(fēng)行紅土地

　　仔細端詳展柜里的“紅色中華”牌匾，不難發(fā)現(xiàn)“紅色中華”四個大字是戈麗（李伯釗）用毛筆寫在木匾上，再用刻刀雕琢而成?？醋煮w，四個大字與《紅色中華》報創(chuàng)刊初期由首任主筆周以栗題寫的報頭如出一轍。

　　目前見到的《紅色中華》報，出現(xiàn)過三種報頭。最初的報頭，被認為是周以栗題寫的；第221期開始使用美術(shù)字體；到達陜北后的《紅色中華》報，使用了毛澤東同志題寫的報頭。

　　這塊牌匾的發(fā)現(xiàn)，再證當年《紅色中華》報和紅色中華通訊社是一塊牌子，都叫“紅色中華”，一套人馬。

　　新華社建社90周年前夕，記者一行曾到訪地處江西瑞金市區(qū)東北的葉坪鎮(zhèn)。在一間紅泥土房前，“紅色中華通訊社舊址”的牌匾映入眼簾。不大的民居里，布展最多的是《紅色中華》報。當年，這張報紙發(fā)行一度多達4萬份，超過國統(tǒng)區(qū)有名的《大公報》。

　　“《紅色中華》報定價很便宜，當時根據(jù)版面收取一到兩個銅板，讓每一位普通老百姓都能夠買得起?！迸f址工作人員黃露芬說，“它的語言風(fēng)格非常貼近人民群眾，并且成立了大量讀報小組，鼓勵蘇區(qū)百姓讀報聽報。”

　　作為傳承《紅色中華》報紅色基因的新華社報紙——《新華每日電訊》的編輯記者，我們屏氣凝神，翻看眼前兩大本厚重的《紅色中華》報影印合集。一篇篇吹響號角的戰(zhàn)斗檄文、一幅幅生動鮮活的插圖漫畫，仿佛把我們帶回那個烽火連天的歲月：一群心懷革命理想的年輕人，在艱苦又充滿希望的蘇區(qū)以筆為槍，書寫人民政權(quán)中央機關(guān)報的開端，開創(chuàng)真正屬于人民的新聞事業(yè)。

　　“贛南等原中央蘇區(qū)是中國共產(chǎn)黨最早的治國理政試驗田，共產(chǎn)黨人的文韜武略都在這里試驗過、預(yù)演過。”黃露芬向我們介紹說，“《紅色中華》是中國共產(chǎn)黨早期紅色政權(quán)建設(shè)的記錄者、宣傳者、組織者，更是中國人民革命事業(yè)早期的見證者?！?/p>

　　在1931年12月18日出版的《紅色中華》報第2期上，刊登著中華蘇維埃共和國中央執(zhí)行委員會委任政府人員文告：“委任周以栗為臨時中央政府機關(guān)報《紅色中華》主筆……”

　　新華社研究院高級編輯萬京華介紹說，周以栗曾協(xié)助毛澤東創(chuàng)辦中央農(nóng)民運動講習(xí)所，“一蘇大會”被選為中央執(zhí)行委員會委員，擔任臨時中央政府內(nèi)務(wù)人民委員，是《紅色中華》報初創(chuàng)時期的負責人兼主筆。1932年初，周以栗因患肺結(jié)核離開紅中社休養(yǎng)，1934年11月在轉(zhuǎn)移途中壯烈犧牲，年方37歲，是“新華英烈第一人”。

　　接替周以栗的是26歲的王觀瀾，他曾參與紅中社第一次文字新聞廣播編輯工作，他生前回憶說，“當時處于戰(zhàn)爭環(huán)境，條件簡陋，人員也很少，兩三個人，組稿、寫稿、校對，什么都干”。

　　1932年10月，29歲的李一氓接編報紙時，還住在瑞金城，編報在葉坪，相距約十里。那時報社的專職編輯很少，他后來回憶，“發(fā)病的時候，也得去葉坪，因為不去就沒有別的人去編了”。三個月的時間里，除了編輯，署名“氓”的社論，他寫了8篇。

　　當時21歲的李伯釗是為數(shù)不多的女編輯，也是楊尚昆的夫人。她后來在一篇文章中回憶，“由于要出刊物、報紙，我被調(diào)到《紅色中華》當編輯兼校對……我每天要校對四版《紅色中華》，差不多有12000字，還要編輯蘇區(qū)的消息。點的是桐油燈，燈光很暗。這是我工作中比較艱苦的一段，那時蘇區(qū)工作都是很艱苦的。”

　　在“紅色中華通訊社舊址”的展廳里，墻上展列著《紅色中華》報早期負責人、工作人員名單，一張張黑白照片上，周以栗、王觀瀾、李伯釗、錢希均、李一氓、楊尚昆、沙可夫、韓進、任質(zhì)斌、瞿秋白、向仲華、廖承志……年輕的面龐，目光堅定。

　　1996年，楊尚昆回瑞金，來到已擺上陳列品的展廳，坐在“編委會”的辦公桌邊感慨萬千。當年他在這里寫稿、辦報，“現(xiàn)在回來，拿起這個筆，我感到非常地親切，就好像是回到了當年”。

　　紅軍長征前，《紅色中華》報已成為中央革命根據(jù)地影響力最大的一份報紙。而紅中社有多少人呢？1934年7月12日，《紅色中華》報在第三版刊載關(guān)于蘇維埃政府中央機關(guān)收集被毯供給紅軍的消息時，提到“紅色中華社”時標注：“本社工作人員連新聞臺在內(nèi)十二人”。

　　“紅色中華”的長征路

　　“‘紅色中華’牌匾是隨紅軍長征時留在天全的珍貴文物，是一件原物?！编嵉陆鸱治觯爱斈曜鲞@塊牌匾時，就地取材，用的是當?shù)厣L的樟樹和另一種木材。當年，紅中社誕生在江西贛南地區(qū)，這里大部分地區(qū)生長著樟樹。樟木不怕蟲蛀。而牌匾右邊的一小塊雜木上面有很多蟲蛀的小孔，可以斷定它不是樟木?！?/p>

　　記者分別拜訪了四川省社會科學(xué)院、四川省委黨校等單位專家。各方一致認為，“紅色中華”牌匾應(yīng)為紅中社先輩隨紅軍長征時留在天全?！凹t軍長征時在雅安停留的時間長達半年之久，留下了諸多紅色革命文物和遺跡，這塊牌匾應(yīng)當是散落民間的珍貴文物之一?！彼拇ㄊ∩鐣茖W(xué)院毛澤東思想（鄧小平理論）研究所所長楊先農(nóng)說。

　　1934年10月，中共中央和中央紅軍主力踏上了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的征途。據(jù)記載，長征開始時，中央專門成立了一支由當?shù)厍嗄贽r(nóng)民組成的挑夫隊，把紅軍在根據(jù)地所有的東西，包括印刷機、無線電臺、發(fā)電機等能帶走的東西，幾乎全部帶上開始長征。后來，挑夫隊解散，剩下的物資就全部由紅軍戰(zhàn)士或背或挑，繼續(xù)長征。

　　1934年秋紅軍長征前夕，紅中社的新聞文字廣播停止，紅中社人員中僅有少數(shù)調(diào)到部隊隨軍長征。其他則由瞿秋白帶領(lǐng)，留在中央革命根據(jù)地堅持出版《紅色中華》報。

　　萬京華說，盡管長征路上已沒有紅中社的機構(gòu)和業(yè)務(wù)，但紅中社的工作人員仍有不少參加了長征，以“戈麗”之名題寫“紅色中華”牌匾的李伯釗便是其中一位。

　　在長征的漫漫征途中，各方面紅軍隊伍共有三千多名女紅軍參與其中，李伯釗是中央紅軍30多位長征女戰(zhàn)士之一，先后任中央工作團團員、紅軍總政治部宣傳部宣傳干事等。

　　李伯釗多才多藝，是中央革命根據(jù)地著名的文藝工作者，曾創(chuàng)作和參演多部話劇。在長征途中，她帶領(lǐng)的文藝宣傳隊唱歌跳舞、編劇演戲、培訓(xùn)文藝干部，足跡遍及紅一、二、四方面軍所走過的地方，為紅軍長征的宣傳鼓動工作做出了卓越貢獻。

　　長征中，李伯釗曾三過草地。對一位女同志來說，在那樣極端艱難困苦的情況下三過草地，需要非常堅強的意志和毅力。無論在云霧繚繞的崎嶇山路上，還是在茫茫草地的宿營處，她經(jīng)常不顧疲勞，唱革命歌曲，增強大家克服困難的信心。她走到哪里，哪里就增添歡樂，就士氣振奮。紅軍的物質(zhì)生活極度匱乏，許多同志因傷病、勞累倒下去再也沒起來，但她忍受著凍餓勞累，常常拿出自己的一點給養(yǎng)幫助別人。

　　據(jù)記載，紅軍在雅安天全縣完成了休整和補充給養(yǎng)后，又開始了艱難的長征，經(jīng)過雪山草地，一直向北到陜北。

　　鄭德金認為，“紅軍在離開雅安北上抗戰(zhàn)時，也許是考慮到下一步的條件更加艱苦，于是留下了許多不便攜帶的物件，這塊牌匾應(yīng)該就是當年紅軍帶到了天全縣，后由當?shù)乩相l(xiāng)收藏起來的?！?/p>

　　紅中社時期的工作人員，除了李伯釗，參加過長征的還有王觀瀾、李一氓、楊尚昆、任質(zhì)斌、向仲華、廖承志、李柱南等。王觀瀾、李一氓是紅中社早期負責人。李柱南是譯電員，他在中央革命根據(jù)地和長征后到陜北都在紅中社工作，一直到延安時期才從新華社調(diào)到新四軍部隊。他對電碼嫻熟，譯電時可以不查電碼本，人稱“李本子”。1945年在通過敵人封鎖線時犧牲。

　　“紅色中華”譜壯歌

　　“紅中社時期，雖有大量文字記載證明，但是缺乏相應(yīng)的實物佐證?！t色中華’牌匾的出現(xiàn)，不僅填補了新華社紅中社時期珍貴實物缺失的空白，也進一步印證了新華社90多年來的光輝歷史，是對中國共產(chǎn)黨新聞史文物的彌補。”鄭德金說。

　　其實，在今天的“瑞金中央革命根據(jù)地歷史博物館”里，陳列著一片殘破的報紙，它便是國家一級文物——《紅色中華》報第264期——中央蘇區(qū)出版的最后一期報紙。

　　這張由江西會昌縣群眾捐出的報紙，被戰(zhàn)火燒掉一部分，留下不規(guī)則的三分之一部分。殘報一經(jīng)發(fā)現(xiàn)便引起了史學(xué)界的極大關(guān)注，因為之前人們一直認為，中央蘇區(qū)出版的《紅色中華》報停留在紅軍長征前的第240期。

　　第264期意味著紅軍長征后，中央蘇區(qū)至少又堅持出版了24期《紅色中華》報。

　　這24期《紅色中華》報因為印發(fā)數(shù)量不多，加之在特殊的戰(zhàn)爭環(huán)境中，截至目前國內(nèi)只保存有5期的內(nèi)容。

　　“其中第243期（1934年10月20日出版），是當年‘圍剿’中央蘇區(qū)的國民黨北路軍總指揮陳誠從中央蘇區(qū)搜集到的。”瑞金市委黨史辦工作人員曾告訴記者，“那個時候，《紅色中華》報也是國民黨了解中央蘇區(qū)的重要信息來源?！?/p>

　　當年陳誠在占領(lǐng)瑞金后，曾下過一道命令：任何從蘇區(qū)得到的文字資料，哪怕是片言只字，也要上繳。他將一些珍貴資料收入他的“石叟資料”（即陳誠文庫）中，最后贈與了哈佛大學(xué)燕京圖書館。

　　兩年前的那次瑞金采訪，讓我們更加清楚了這24期《紅色中華》報的出版背景。瑞金市委黨史辦工作人員告訴記者：“當年，紅軍是在絕密情況下轉(zhuǎn)移的，為保證8萬大軍安全沖破敵人包圍圈，中央給留下的中共中央分局任務(wù)很艱巨。中央規(guī)定：首先他們要牽制敵人、掩護紅軍主力部隊轉(zhuǎn)移；大軍走后要保衛(wèi)蘇區(qū)老百姓，并在蘇區(qū)周圍開展游擊戰(zhàn)；等大軍打回來，要配合野戰(zhàn)軍反擊，恢復(fù)被敵人占領(lǐng)的地方，重建蘇區(qū)?！?/p>

　　“中央機關(guān)主要的領(lǐng)導(dǎo)人全部都隨主力紅軍走了，但這件事是保密的，不能讓國民黨知道，所以表面上還要保持現(xiàn)狀，以便迷惑敵人。這樣，《紅色中華》報還要繼續(xù)出版?！痹巍都t色中華》報編委的韓進曾在一篇回憶文章中這樣寫道，“編委會就只留下瞿秋白和我兩人了，繼續(xù)堅持出版《紅色中華》報，表示中央還在這里?！?/p>

　　事實證明，直到紅軍主力撤離中央蘇區(qū)后近一個月，國民黨軍隊才敢放膽靠近中央蘇區(qū)核心區(qū)域。

　　這24期《紅色中華》報，在穩(wěn)定蘇區(qū)人心、迷惑敵人視聽、遲滯敵人行動、掩護主力紅軍轉(zhuǎn)移等方面，起到了十分重要的作用。當年的紅中社留守人員發(fā)揚革命理想主義精神，懷著對黨的新聞事業(yè)的無限忠誠，掩護了中央主力紅軍突圍轉(zhuǎn)移，并持續(xù)激勵留守蘇區(qū)的廣大軍民，是中國革命新聞史上永遠值得銘記的悲壯歷程。

　　1935年2月5日，留守蘇區(qū)的中共中央分局、中央政府辦事處被敵人重兵圍困，危急關(guān)頭接到中央發(fā)來的“萬萬火急”的“開展游擊戰(zhàn)爭”的突圍電報。

　　中央分局依據(jù)指示組織留守紅軍分九路突圍，《紅色中華》報社的工作人員將印刷機等分散埋藏，停止了出版工作。行前，在于都井塘村的小山窩里，瞿秋白還主持了中央蘇區(qū)的最后一場文藝演出，史稱“井塘?xí)荨薄?/p>

　　2月10日，瞿秋白等人由一個排的紅軍護送從井塘村出發(fā)，經(jīng)瑞金、武陽往福建方向突圍。24日，當他們行至福建省長汀縣水口附近，被國民黨民團發(fā)現(xiàn)，在激戰(zhàn)中何叔衡犧牲，鄧子恢突圍，瞿秋白等被俘。

　　“在獄中，瞿秋白與敵人展開了機智的斗爭。后因叛徒出賣，他的身份暴露，面對敵人的威逼利誘，瞿秋白始終沒有屈服，保持了一名共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)?！比f京華說，“6月18日，瞿秋白沿途唱著《國際歌》和紅軍軍歌在福建長汀西門外從容就義，年僅36歲?！?/p>

　　1935年11月25日，紅軍長征到達陜北后，紅中社恢復(fù)新聞文字廣播，《紅色中華》報在陜北瓦窯堡復(fù)刊。因為當時并不知道瞿秋白在蘇區(qū)繼續(xù)出版《紅色中華》報，因而復(fù)刊號接續(xù)長征前的期碼。

　　1937年1月，隨著紅中社更名為“新中華社”（簡稱“新華社”），《紅色中華》報也改名為《新中華報》，1941年和新華社主辦的《今日新聞》合并為《解放日報》。

　　今天，傳承《紅色中華》報的基因，新華社編輯出版的報紙有全國性時政日報《新華每日電訊》，有發(fā)行量長期穩(wěn)居全國報紙前列的《參考消息》等。

　　賡續(xù)九十載紅色血脈，書寫新時代奮斗華章。在《紅色中華》報中，我們看見了一批批同樣年輕的面孔。我們更讀懂了，他們“只要能為社會的前進照亮一步之路，就毅然舉全身而自燃”的堅定信仰和初心。

　　2023年6月2日，新華社四川分社舉行了簡樸而莊重的捐贈儀式，史晉川將珍藏的“紅色中華”牌匾正式捐贈給新華社。

　　7月4日下午，“紅色中華”牌匾入館儀式在新華社歷史陳列館舉行。秦燦 攝

　　7月4日，“紅色中華”牌匾入館儀式在北京新華社歷史陳列館舉行。

　　新華社社長傅華在入館儀式上表示，“紅色中華”牌匾所承載的，是新華人與生俱來的政治忠誠，體現(xiàn)了新華社旗幟鮮明講政治的優(yōu)良傳統(tǒng)；所凝結(jié)的，是新華人薪火相傳的理想信念，讓我們體會到前輩們篳路藍縷、艱苦創(chuàng)業(yè)的如磐初心；所書寫的，是新華人獻身事業(yè)的執(zhí)著追求，向我們傳誦著新華人為黨和人民鼓與呼的奮斗歷程，為新華社留下了代代相傳的寶貴財富。

　　“今天的我們，依然是瑞金的我們，是長征路上的我們，是太行山上的我們，是槍林彈雨中的我們，是敢于奉獻和犧牲的我們。我們依然牢記，‘新聞人’更是‘革命人’，‘新華人’更是‘黨的人’?！笔难藻P錚的新華社年輕同志，正接過接力棒，走在傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈、創(chuàng)造新的輝煌的道路上。（強曉玲 吳光于）