《長安三萬里》火了。浪漫的唐詩宇宙，配上美妙的國風動畫，讓波瀾壯闊的大唐興衰躍然眼前。電影上映之后，票房一路高歌，網(wǎng)絡評分高企，關于李白與高適、唐詩與“安史之亂”等話題持續(xù)在朋友圈引發(fā)熱烈討論。有人說，“年少時囫圇吞棗吞下的詩句，卻在此時此刻擊中了我?！?/p>
同一部作品，孩子們看到“我會背詩”的歡樂層，青年人看到“職場艱難”的共鳴層，中年人則看到“歷經(jīng)滄?！钡母形?qū)樱堕L安三萬里》做到了。同一個觀影大廳里，一邊是孩子們懵懂地跟讀吟誦唐詩，一邊是中年人被劇情內(nèi)涵打動而淚流滿面，以至于不少觀眾“吐槽”影院變身大型背詩現(xiàn)場，倡議另設“親子場”以提升觀影效果?？傊谶@個暑假，幾乎每個中國人都知曉并愛著的李白，通過一部動畫穿越千年來到人們身邊，引發(fā)了新一波熱潮。有人從電影中看到青年李白的恣意瀟灑、狂放不羈，直呼“這就是我心中的詩仙”；有人熱衷于“考據(jù)癖”，指出電影中一些劇情與史實并不相符，人物設定與藝術手法有瑕疵；有人失望于電影中李白大腹便便、嗜酒如命，稱劇中李白“一點詩仙的氣質(zhì)都沒有”……如此種種，但電影尾聲時李白站在一葉扁舟之上，張開雙臂喊出那句經(jīng)典的“輕舟已過萬重山”，還是擊中了不少人的淚點。
一千個人心中有一千個哈姆雷特，一千個人心中也有一千個李白。評價雖有不同，但這次“李白熱”也從側(cè)面印證了一個事實——很久沒有這樣的一個中國傳統(tǒng)文化IP可以引發(fā)這樣規(guī)模的全民熱議。在今天，更好地傳承和推廣傳統(tǒng)文化正成為時代要求，如何潤物無聲地通過一個IP載體得以實現(xiàn)，《長安三萬里》是一個值得點贊的成功實踐。
從傳播的角度來看，《長安三萬里》的畫風偏向于國畫，又在人物形象上側(cè)重于“真實”“飽滿”，不僅符合中華民族的審美想象，也迎合當今年輕人的口味。影片中的《將進酒》片段，現(xiàn)實與想象流暢融合，讓人恣意游蕩在九重天，言有盡而意無窮，體現(xiàn)出了中國人獨有的“浪漫”。從不少媒體的報道以及觀眾的評價來看，“文化自信”是高頻詞。影片不止于塑造豐滿的李白或高適，更讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以更自信、更生動、更符合當代傳播規(guī)律的形式，走入千家萬戶。
只要詩在，長安就會在。李白不是一個完美的人，不同的人有不同看法也很正常，但只要太白詩篇還在流傳，李白就是一座文化豐碑。以太白詩篇為代表的唐詩，是中華文化的重要組成部分，已經(jīng)融入了中華文明世代綿延的文化基因之中，不可分割。當40多首唐詩在屏幕上閃現(xiàn)，即便大唐盛世距今已有千余年，但作為觀眾的我們，深藏血脈里的密碼立馬被打開，會被相似的情感觸動，家國、天下、鄉(xiāng)愁……這就是文化的力量，是讓我們中華民族得以心手相連、生生不息的磅礴偉力。所以，《長安三萬里》的一個重要價值，就是通過藝術塑造，非常有親和力地讓我們不分長幼，能一起回望大唐盛世，回味唐詩之美、文化之美。
中華文明，星河璀璨。如何深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，挖掘出更多的《長安三萬里》，并助力這樣的作品走得更遠、傳播得更廣，是當代文藝工作者的新命題。正如一句觸動筆者的影評——“國漫早就該作這一曲絢爛詩篇?！?/p>
影片持續(xù)的火熱背后，還有一個值得思考的話題，就是中國傳統(tǒng)文化IP如何“走出去”。國家文化軟實力，已成為國與國之間競爭的重要著力點。中國有豐厚的歷史、優(yōu)秀的文化，有著得天獨厚的“劇本”。期待我們不僅僅擁有“李白IP”，也不僅僅擁有“唐詩IP”。根植傳統(tǒng)、立足當下、面向世界，讓璀璨的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化IP活起來、火起來，在海外用實力“圈粉”，應是新使命。
總之，傳承、傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要道，也要講究術。打造更多能引發(fā)熱議的文化IP載體，依然任重道遠，尚需奔走“三萬里”。（評論員吳黎明 白佳麗）
