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2022 03/ 22 11:33:30
來(lái)源:新華網(wǎng)

活態(tài)傳承 國(guó)寶“破圈”——我國(guó)文化遺產(chǎn)活化利用觀察

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  新華社北京3月22日電? 題:活態(tài)傳承 國(guó)寶“破圈”——我國(guó)文化遺產(chǎn)活化利用觀察

  新華社記者

  悠長(zhǎng)壯闊的中華文明,為我們留下了燦若星辰的歷史文化遺產(chǎn)和自信包容的基因。我們尋根溯源,喚醒共同的記憶與情感;我們觸摸未來(lái),用文明之鑰開(kāi)啟美好生活之門(mén)。

  在“活著的古城”觸摸歷史,用科技新突破講述古老的故事,讓文化遺產(chǎn)與城市文明共生,以文化之韻賦能青山綠水……人類(lèi)文明的瑰寶,在不斷推陳出新中賡續(xù)發(fā)展,熠熠生輝。

  在“活著的古城”觸摸歷史

  尋跡古城,一磚一瓦總關(guān)情。

  游客在山西省晉中市平遙古城內(nèi)參觀(2月8日攝)。新華社記者 曹陽(yáng) 攝

  1月27日上午,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到山西平遙古城,在這座“活著的古城”中觸摸歷史、尋訪傳統(tǒng),傳遞出守護(hù)中華民族文化根脈的歷史自覺(jué)和文化自信。習(xí)近平總書(shū)記在此次考察調(diào)研中指出:“歷史文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈,不僅屬于我們這一代人,也屬于子孫萬(wàn)代?!?/p>

  10多年前,平遙居民范東山曾經(jīng)“逃離”古城。他家位于西湖景街24號(hào),小院里的古建筑一度“破得不能看”。2012年,平遙縣對(duì)古城內(nèi)私有產(chǎn)權(quán)居住性質(zhì)的傳統(tǒng)民居出臺(tái)了保護(hù)修繕補(bǔ)助辦法,即財(cái)政補(bǔ)助工程費(fèi)用總額的三分之二,產(chǎn)權(quán)人承擔(dān)三分之一。

  2012年這一政策剛公布,范東山就報(bào)了名,成為第一位享受到該政策補(bǔ)貼的居民。修繕花了約26萬(wàn)元,其中政府補(bǔ)貼17萬(wàn)元。2018年,這處清代民居掛上了“歷史建筑”的標(biāo)識(shí)牌。

  這是2月8日拍攝的平遙古城一角(無(wú)人機(jī)照片)。新華社記者 曹陽(yáng) 攝

  在平遙古城,密密麻麻分布著約3800處傳統(tǒng)民居。項(xiàng)目實(shí)施以來(lái),已修繕1000余間民居,補(bǔ)助資金1200余萬(wàn)元,900余居民受益。2015年,該項(xiàng)目獲得聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)“優(yōu)秀項(xiàng)目獎(jiǎng)”。

  平遙居民范東山在自家的四合院里清理積雪(1月25日攝)。新華社記者 王學(xué)濤 攝

  紅窗、紅門(mén)、紅燈籠,修繕后的四合院亮麗喜慶。如今,55歲的范東山喜歡坐在院里喝茶,而他90多歲的老母親常坐在門(mén)口和鄰居們聊天曬太陽(yáng)。

  一座有古意的城市,不僅要有自己獨(dú)特的景致,還應(yīng)有文脈的賡續(xù)。城市中的文物遺跡,是中華文明綿延的見(jiàn)證,也是歷史為我們留下的“我從哪里來(lái)”的珍貴線(xiàn)索。

  西安城墻永寧門(mén)(2020年3月4日攝,無(wú)人機(jī)照片)。新華社記者 劉瀟 攝

  同樣生活在古城,西安市民張培林仍記得40年前西安城墻的樣子,“墻頭是雜草,墻根堆垃圾,墻體千瘡百孔、破敗不堪。”始建于隋唐、擴(kuò)建于明代的西安城墻是中國(guó)現(xiàn)存歷史最悠久、規(guī)模最宏大、保存最完整的古代城垣建筑。然而在上個(gè)世紀(jì),西安城墻曾經(jīng)幾度面臨拆除的危險(xiǎn)。

  近年來(lái),通過(guò)不斷修繕和探索“預(yù)防性保護(hù)”模式,西安城墻既保持了完整性,又建立起全區(qū)域監(jiān)測(cè)體系。“我們?cè)O(shè)置8000多個(gè)監(jiān)測(cè)點(diǎn)位,能及時(shí)發(fā)現(xiàn)病害及發(fā)展趨勢(shì),并進(jìn)行原因和險(xiǎn)情評(píng)估,通過(guò)采取相應(yīng)的工程措施,消除或遏制病害的發(fā)展。”西安城墻管委會(huì)主任楊進(jìn)說(shuō)。

  游客在西安城墻游覽(2020年3月4日攝)。新華社記者 劉瀟 攝

  不僅是保護(hù)高大的城墻本體,護(hù)城河、環(huán)城公園的清理整治,城墻內(nèi)外新舊建筑的高度和風(fēng)貌一致,城墻周邊歷史文化街區(qū)的保護(hù),都逐一實(shí)現(xiàn)?,F(xiàn)在,漫步在西安城墻上,可以見(jiàn)到剪紙、皮影等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示,不時(shí)能聽(tīng)到婉轉(zhuǎn)的胡琴聲和高亢的秦腔。城墻內(nèi)側(cè)的順城巷里,是充滿(mǎn)時(shí)尚氣息的咖啡館和創(chuàng)意潮品店,歷史文物與現(xiàn)代空間如此相融共生。

  用科技新突破講述古老的故事

  歷史文化遺產(chǎn),飽經(jīng)滄桑,遍布各地。是科技與創(chuàng)意,縮短了我們與其之間的時(shí)光,拉近了山水相隔的距離。

  在太原市天龍山石窟博物館,參觀者在拍攝回歸的天龍山石窟“第8窟北壁主尊佛首”(2021年7月24日攝)。新華社記者 柴婷 攝

  在山西省太原市天龍山石窟博物館的一座展廳中,一尊佛首雙目微閉,笑意盈盈,背后是用數(shù)字技術(shù)3D打印的模擬天龍山石窟第8窟局部。始鑿于北朝東魏時(shí)期的山西太原天龍山石窟歷經(jīng)北齊、隋、唐等時(shí)期,留下了洞窟25個(gè)、造像500余尊。在20世紀(jì)上半葉那段風(fēng)雨如晦的日子里,這里的240余尊造像被盜鑿,多數(shù)成為國(guó)外博物館和私人的收藏。

  這是天龍山石窟第8窟外景(2021年2月11日攝)。新華社記者 王學(xué)濤 攝

  2014年底,太原市天龍山石窟博物館、美國(guó)芝加哥大學(xué)東亞藝術(shù)研究中心、太原理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院共同合作實(shí)施天龍山石窟數(shù)字復(fù)原項(xiàng)目。他們?cè)?0個(gè)國(guó)家的30多座博物館,采集到100余件天龍山流失造像的三維數(shù)據(jù),完成了11個(gè)主要洞窟的專(zhuān)業(yè)數(shù)字復(fù)原,實(shí)現(xiàn)了大部分流失海外造像的數(shù)字化復(fù)原。實(shí)體與數(shù)字相結(jié)合的展陳方式,讓觀眾獲得了更為完整的文化體驗(yàn)。

  “我凝望著它們,仿佛見(jiàn)到了久別的親人?!痹谔刑忑埳绞卟┪镳^工作了25年的原館長(zhǎng)于灝說(shuō)。

  西安秦始皇帝陵博物院舉辦的“真彩秦俑”展覽現(xiàn)場(chǎng)(2014年11月21日攝)。新華社發(fā)(張?zhí)熘?攝)

  科技為文物保護(hù)與修復(fù)注入新能量。秦始皇的地下兵團(tuán)——兵馬俑,本是通體彩繪的,但兩千多年的埋藏和出土?xí)r的環(huán)境變化,讓它們?nèi)A彩盡失。

  為留住兵馬俑的“真彩”,秦始皇帝陵博物院與德國(guó)合作開(kāi)展秦俑彩繪顏料分析保護(hù)合作研究,現(xiàn)已基本解決了這個(gè)難題。對(duì)于那些色彩最為豐富的兵馬俑,則與周?chē)耐翂K一起被移送至現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)驗(yàn)室,進(jìn)行更為科學(xué)精細(xì)的處理?!靶碌纳时Wo(hù)技術(shù)至少能將文物出土?xí)r的顏色保存10年以上?!鼻厥蓟实哿瓴┪镌何奈锉Wo(hù)部主任夏寅說(shuō)。

  拼版照片:右圖為2020年9月24日,參觀者在河南博物院主展館內(nèi)拍攝展品“婦好鸮尊”(新華社記者李安攝);左上圖為2020年9月24日拍攝的河南博物院推出的“婦好鸮尊”冰淇淋(新華社記者李安攝);左下圖為2020年9月24日拍攝的河南博物院推出的“婦好鸮尊”圖樣咖啡(新華社記者李文哲攝)。新華社發(fā)

  文創(chuàng)綻放出無(wú)數(shù)奇思妙想,讓高冷的文物變得時(shí)尚有溫度?!笆鞯膶毼铩毕盗锌脊琶ず?、“婦好鸮尊”寶物巧克力、以“青玉人首蛇身飾”為原型的玉佩棒棒糖……近年來(lái),河南博物院的一系列文創(chuàng)產(chǎn)品個(gè)個(gè)是爆款,風(fēng)靡全網(wǎng),博得眾多年輕人的喜愛(ài)。這里推出的“AR彈幕”服務(wù),讓游客在博物院觀賞文物的同時(shí),用手機(jī)掃描文物打卡,并發(fā)送“彈幕”留下感想,實(shí)現(xiàn)了與其他打卡游客隔空交流。

  文化遺產(chǎn)與城市文明共生

  歷史文化是城市的靈魂,城市的歷史遺跡、人文底蘊(yùn),是城市生命的一部分。這些文化遺產(chǎn)穿越時(shí)光,成為過(guò)去與今天的橋梁,為城市文明增添了豐厚的文化底色。

  參加交流活動(dòng)的香港青年(后排)在四川金沙遺址博物館陳列館有“太陽(yáng)神鳥(niǎo)”圖案的房頂前與志愿者(前排)合影留念(2019年8月25日攝)。新華社記者劉坤攝

  在成都天府廣場(chǎng)和天府立交,都可以看到太陽(yáng)神鳥(niǎo)的形象——四周?chē)娚涑鍪拦饷⒌奶?yáng),圍繞著太陽(yáng)翱翔的,是四只展翅的神鳥(niǎo)。金沙太陽(yáng)神鳥(niǎo)金飾,珍藏于成都金沙遺址博物館,對(duì)于成都人有特殊的意義。太陽(yáng)神鳥(niǎo)生長(zhǎng)于成都、深埋于成都、發(fā)掘于成都,已經(jīng)印刻進(jìn)這座城市的記憶里。

  2005年8月,太陽(yáng)神鳥(niǎo)金飾從兩千多件文物中脫穎而出,被選定為中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志,10月,它搭載“神六”飛船遨游太空。2021年8月31日,成都第31屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)火炬發(fā)布活動(dòng)在成都金沙遺址博物館舉辦,首次亮相的大運(yùn)會(huì)火炬“蓉火”,將太陽(yáng)神鳥(niǎo)圖案置于火炬頂部,迎來(lái)世界關(guān)注的目光。

  這是2021年8月19日拍攝的麗江古城內(nèi)一條油紙傘裝飾的巷子。新華社記者 陳欣波 攝

  位于中國(guó)西南一隅的云南麗江古城,被朋友們稱(chēng)為“阿六叔”的李君興,也在多年的堅(jiān)守中感受到了文化傳承的力量。建于1875年的古宅“恒裕公”,是阿六叔一家四代人的家。盡管多次有外地商人登門(mén)求購(gòu),這座古宅卻從未易手,阿六叔還把它打造成恒裕公民居博物館免費(fèi)開(kāi)放。2016年,阿六叔的堅(jiān)守得到了麗江古城保護(hù)管理局的支持,來(lái)自政府的撥款資助和保護(hù)修繕讓這座百年古宅獲得了新生與希望。

  如今在這座古城里,帶有麗江元素的文化院落越來(lái)越多,曾經(jīng)因過(guò)度商業(yè)化而受到詬病的麗江古城提升了文化內(nèi)涵?!拔覀円梦幕穸认♂屔虡I(yè)濃度?!丙惤懦潜Wo(hù)管理局副局長(zhǎng)張育根說(shuō)。

  85歲的薛生金,是國(guó)家級(jí)非遺平遙推光漆器髹飾技藝的代表性傳承人。掌間推磨、紋樣勾勒、反復(fù)推光,在他手下,一件件漆器流光溢彩。

  我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富,古老技藝世代相傳,不僅生動(dòng)講述過(guò)去的故事,也一絲一縷影響著當(dāng)下和未來(lái)。薛生金的孫女薛夢(mèng)瑤在高校教美術(shù),她正嘗試將漆藝與現(xiàn)代藝術(shù)、環(huán)境藝術(shù)相結(jié)合,探索更多的可能性。在平遙,除了常見(jiàn)的漆器家具、掛屏,還有融入現(xiàn)代元素的女士手提包、酒盒、面膜盒?!捌鋵?shí)每代人都在變,都在適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。”薛夢(mèng)瑤說(shuō),“只有真正走進(jìn)人們生活,非遺才能走得更遠(yuǎn)?!?/p>

  以文化之韻賦能青山綠水

  從發(fā)現(xiàn)、修復(fù),到展陳、利用,歷史文化遺產(chǎn)的面目逐漸清晰,它如同一塊“拼圖”,不是生硬地“嵌入”社會(huì)生活版圖之中,而是不斷參與地方發(fā)展、融入百姓生活。全新的命題與古老的文物正在碰撞出耀眼的火花。

  這是陜西省漢陰縣漩渦鎮(zhèn)鳳堰古梯田里的油菜花(2020年3月18日攝,無(wú)人機(jī)照片)。新華社記者陶明攝

  有200多年歷史的鳳堰古梯田,是目前秦巴山區(qū)發(fā)現(xiàn)面積最大、保存最完整的清代梯田。陜西省嘗試將文物保護(hù)、提升當(dāng)?shù)厝罕娚钏胶驼故镜胤矫袼紫嘟Y(jié)合,建設(shè)了鳳堰古梯田移民生態(tài)博物館。

  如今,梯田層疊而上,古民居、古院落分布其間。村民們平日采桑種稻,旅游旺季,他們放下農(nóng)具,或在自家辦起農(nóng)家樂(lè),或成為民俗展演項(xiàng)目演員。以自然風(fēng)光當(dāng)“展廳”,梯田民居為“展品”,當(dāng)?shù)厝罕娫谇嗌叫闼g實(shí)現(xiàn)了脫貧致富。

  同在田間勞作,種糧大戶(hù)梁仁明更帶著一份自豪感。距離他腳下這片農(nóng)田不遠(yuǎn),就是良渚古城遺址。梁仁明家在浙江省杭州市余杭區(qū)瓶窯鎮(zhèn)長(zhǎng)命村,從2015年起,他承包了良渚古城遺址公園的800多畝農(nóng)田,按照?qǐng)@方安排,去年晚稻收獲后,他又播種了油菜。

  “良渚遺址是實(shí)證中華五千年文明史的圣地”,而在五千年前,良渚文明能夠一度輝煌,離不開(kāi)發(fā)達(dá)的稻作農(nóng)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)支撐,在古城中的池中寺遺址,約20萬(wàn)公斤的炭化稻谷就是重要見(jiàn)證。而發(fā)達(dá)的史前稻作農(nóng)業(yè),也是良渚古城2019年成功入選世界文化遺產(chǎn)的重要因素。

  “在良渚古城種水稻,我確實(shí)有一種自豪感,這里的耕作象征著文化傳承?!绷喝拭髡f(shuō)。

  在河南省鄭州市,“地下氣象萬(wàn)千,地上綠樹(shù)蔥蘢”的遺址生態(tài)文化公園,正逐漸成為市民休閑娛樂(lè)的優(yōu)選。2017年至今,鄭州市全面開(kāi)展生態(tài)保遺工程,推進(jìn)古遺址保護(hù)利用與城市發(fā)展共榮共生?!吧鷳B(tài)保遺最核心的理念,就是將文物保護(hù)和市民生活結(jié)合起來(lái),使文物保護(hù)成果惠及于民、服務(wù)于民?!编嵵菔形奈锞志珠L(zhǎng)任偉說(shuō)。

  這是苑陵故城遺址公園南大門(mén)(2020年7月24日攝)。新華社發(fā)(苑陵故城遺址公園供圖)

  苑陵故城遺址公園,是生態(tài)保遺工程實(shí)施后第一個(gè)落成的項(xiàng)目。歷經(jīng)兩千多年風(fēng)雨,秦漢時(shí)期苑陵故城古城墻仍存當(dāng)年恢宏雄姿,每到周末,前來(lái)公園的游客絡(luò)繹不絕。

  ……

  珍愛(ài),是因?yàn)槟阄宜餐瑩碛校皇刈o(hù),是因?yàn)闅v史時(shí)光的重托。保護(hù)傳承好前人留給我們的國(guó)寶,賡續(xù)文脈,讓歷史文化遺產(chǎn)在新時(shí)代煥發(fā)新生、綻放光彩,成為增進(jìn)全民族歷史自信與歷史認(rèn)知的重要源泉,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民高品質(zhì)生活。

  讓文物“活”起來(lái)?。ㄓ浾邔O波、劉書(shū)云、楊一苗、王菲菲、王學(xué)濤、任卓如、袁月明、馮源、童芳、陳冬書(shū))

【糾錯(cuò)】 【責(zé)任編輯:邱麗芳 】
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